Tuesday, December 22, 2009

Julkisen sanan neuvoston loistava valinta

Toimittajien oma itsesääntelyelin Julkisen sanan neuvosto (JSN) on saanut uuden puheenjohtajan, Risto Uimosen.

Valinta on loistava. Uimonen on rauhallisena ja harkitsevana tunnettu rautaisen ammattitaidon journalisti, joka kuuntelee niin oikeiston kuin vasemmistonkin mielipiteitä. Hän ei persoonansa puolesta eikä muutenkaan herätä antipatioita. Uimonen näyttää tyynenä katsovan enemmänkin tulevaisuuteen kuin nykyhetken ristiriitoihin. Tässä mielessä Uimonen on erinomainen valinta jonkinlaisen kriisin kourissa pyöriskelleelle JSN:lle.

Tämä ei tietenkään tarkoita, etteikö hänen edeltäjänsä Pekka Hyvärinen ollut yhtään huonompi. Hyvärinenkin tunnetaan rautaisesta kokemuksestaan ja siitä innokuudesta, jolla hän tarttui haastavaan tehtävään. Ongelmana oli enemmänkin Yleisradion journalismin kriisi. Yhä enemmän kirjoitetaan härskejä rikosjuttuja ja rankkoja vihjauksia ilman mitään kunnollisia lähteitä. Kun niitä tiedustellaan, toimittajat vetoavat ns. lähdesuojaan tai (kuten Vanhasen lautakasan tapauksessa) kehottavat itse haastamaan itsensä raastupaan. Tämä kertoo, ettei edes oikeuslaitoksemme kykene hallitsemaan journalistisen ammattitaidon ongelmaa.

Uimosen valinta muutti heti ilmapiiriä positiiviseksi ja ikään kuin nosti JSN:n siitä suosta, johon Ylen journalistit sen hetkeksi lauloivat.

JSN on edelleen tärkeä elin, joka keskittyy hyvän journalistisen tavan valvontaan. Sen perustana on JSN:n itsensä laatimat journalistin säännöt. Kuka tahansa voi kannella neuvostoon, mutta muita henkilöitä kuin itseä koskevissa kanteluissa tarvitaan asianomaiselta suostumus ja sitoumus siitä, että hän ei ryhdy asiassa käräjöimään.

Ongelma onkin usein siinä, että monessa tapauksessa on sekä rikottu lakia että hyvää journalistista tapaa. On usein vaikea valita, pitäisikö tehdä rikosilmoitus poliisille vaiko antaa asia JSN:n käsiteltäväksi. Poliisitutkinta, syyteharkinta ja oikeuskäsittelyt voivat kestää vuosia. JSN tavallisesti ratkaisee asian muutamassa kuukaudessa.

Joka tapauksessa Uimosen valinta on rehti osoitus siitä, että suomalainen journalismi luottaa itsesääntelyyn ja haluaa valvoa ja kehittää laatuaan.

Friday, December 18, 2009

Täällä Wannsee

Tänään hetki sitten kävin tutustumassa Berliinin lähistöllä kuuluisaan Wannseen huvilaan, jossa natsijohto neuvotteli tammikuussa 1942 niin sanotun lopullisen ratkaisun eli juutalaisten kansanmurhan toteuttamisesta. Tuossa talossa Viro ainoana valtiona julistettiin "juutalaisista vapaaksi", sillä kaikki Viron juutalaiset oli murhattu loppuvuonna 1941 virolaisen suojeluskuntajärjestön toimesta. Wannseen huvila on kylmä ja synkkä paikka, joka on museoitu taidokkaaksi kokoelmaksi asiakirjoja, kuvia ja muita todisteita aikakautemme suurimmasta rikoksesta eli holokaustista.





Thursday, December 17, 2009

Неизвестные страницы Холокоста в Финляндии 1941-1944 гг.

Dosentti Johan Bäckmanin esitelmä suomalaisten osallistumisesta juutalaisten kansanmurhaan toisen maailmansodan aikana "Tuntematon holokausti Suomessa 1941-44" kansainvälisessä konferenssissa "Toisen maailmansodan ja holokaustin perintö", Berliini, 15.-17.12.2009.





Неизвестные страницы Холокоста в Финляндии 1941-1944 гг.

Йохан Бекман

Доклад для международной конференции «Уроки Второй мировой войны и Холокоста», Берлин, 15-17 декабря 2009 года, Steigenberger Hotel Berlin

Одна из неизвестных страниц Холокоста связана с судьбой евреев в Финляндии в период второй мировой войны, в 1941-1944 гг. и с теми действиями, которые предпринимали финские власти. Освещение данной темы оказывается практически запрещено в официальной финской историографии, согласно которой в Финляндии совершенно не существовало никаких преследований евреев. Официальные исследования, заказанные правительством Финляндии, гласят, что финской стороной Германии было выдано «всего лишь» восемь еврейских беженцев .

Когда летом 1941 года в соответствии с планом Барбаросса Финляндия вступила в войну против Советского Союза, министр внутренних дел Финляндии Тойво Хорелли интернировал еврейских беженцев рядом с городом Хямеенлинна, подальше от морского побережья. Начальником государственной полиции Финляндии в то время был назначен Арно Антуни (Anthoni), имевший тесные связи с Гестапо. Как Хорелли, так и Антуни были ярыми антисемитами.

Еще до войны все еврейские беженцы в Финляндии были поставлены на учет. С началом войны интернированные мужчины-евреи как «неблагонадежные элементы» были отправлены в принудительные трудовые лагеря, располагавшиеся рядом с фронтом. В это же время по приказу государственной полиции была начата общая депортация евреев, которых первоначально отправляли на пароме в Таллинн, а затем оттуда свозили в концентрационные лагеря. Финны сразу же отделяли советских военнопленных евреев, для которых был создан собственный концлагерь.

В оккупированной немцами финской Лапландии действовал особый отдел «Айнзацкоммандо Финланд» («Einsatzkommando Finnland»), имевший тесные связи с государственной полицией Финляндии. Целью этого отдела была организация уничтожения еврейского и прочего населения в случае захвата Мурманска и Ленинграда. Финны передавали этому отделу еврейских заключенных, зная, что их ждет верная смерть.

Финляндия готовилась отправить в занятый Ленинград тридцать тысяч полицейских для так называемой зачистки города . Умению проводить зачистки захваченного Ленинграда полицейские обучались также в Эстонии . Гестапо и финская государственная полиция разрабатывали совместные планы зачисток Мурманска после его взятия .

Для финского министра Й. К. Паасикиви была даже заранее (25.10.1941) написана речь торжественного радиовыступления, посвященного захвату Ленинграда: «Граждане! Получена новость, что великие вооруженные силы Германии захватили Петербург. Этот находящийся вблизи нашей границы город, блиставшая когда-то великолепием столица России, впервые за всю историю своего существования сокрушена. Это известие, хоть и долгожданное, наверняка затронет душу каждого финна. (…) Независимые от нас мировые события привели к тому, что последствия политических ошибок Советского Союза проявились раньше, чем мы ожидали. Богиня-Мстительница истории быстро подняла меч и нанесла удар за нас.»

Как во время войны, так и до ее начала в Финляндии выходило множество антисемитских публикаций и изданий, как, например, газета «Национал-социалист» («Kansallissosialisti»), а также фашистская «Течение времени» («Ajan suunta»), в которой рассказы о жестоком отношении к евреям в Эстонии соединялись с прямыми призывами к еврейским зачисткам на территории Финляндии.

В программе национал-социалистов, опубликованной в 1942 году, столь же прямо требовалось удаление всего еврейского населения с территории финского государства; помимо этого выдвигалось предложение запрета на вступление в брак с лицами еврейской национальности .

До конца войны в Финляндии вышло в свет девят (9) изданий известной пропагандой антисемитизма книги «Протоколы сионских мудрецов» на финский язык (пять отдельных переводов), и кроме этого, два перевода на шведский . Едва ли в какой-либо другой стране эта книга вызывала бурный интерес.

В деятельности государственной полиции Финляндии заметны явные оттенки антисемизма. Множество еврейских беженцев были арестованы и подвергнуты пыткам по подозрению в шпионаже, а затем в большинстве случаев через Таллинн депортированы в концентрационные лагеря. Согласно данным книги финского историка Элины Сана (Elina Sana), государственная полиция Финляндии депортировала, по меньшей мере, три тысячи заключенных, в том числе и еврейских беженцев с семьями, которых вывозили в Таллинн по меньшей мере пятьдесят раз. Однако, по-видимому, эти цифры сильно занижены. В группах депортированных находились и советские военнопленные и политические заключенные, например, финские коммунисты.

Следы политики антисемитизма, воплощавшейся в агрессивных и жестоких действиях финской государственной полиции, остались запечатлены во множестве документов того времени. Часто упоминается имя служащего государственной полиции Финляндии Аарне Кауханена, принимавшего живое участие в допросах и пытках евреев. В Финляндии Кауханен действовал также в качестве адьютанта Генриха Гиммлера. После войны Кауханен бежал в Венесуэлу (его дальнейшая судьба неизвестна).

Также и в Финляндии фашистская пропаганда убеждала обывателей, что изоляция евреев и помещение их в концентрационные лагеря были оказанием «помощи». Финское фашистское издание «Свободная Финляндия» («Vapaa Suomi»), в частности, писало о том, что концентрационные лагеря в Эстонии были местом «спасения» евреев, где они якобы могли жить в безопасности. Посол Финляндии в Германии Тойво Кивимяки (кстати, впоследствии осужденный как военный преступник) в 1941 году направил финскому министру иностранных Рольфу Виттингу письмо, в котором утверждал, что немцы не преследуют евреев, а напротив, пытаются им «помочь».

Как известно, евреи Эстонии уничтожались столь усиленными темпами, что на конференции в Ваннзее Эстония была объявлена территорией, «свободной от евреев». А Финляндия была очень тесно связана с Эстонией. В таллиннском Гестапо работал известный финский фашист Вильхо Хеланен, организовывавший депортации. В конце войны Хеланен разработал план фашистского переворота в Финляндии.

В архивах имеется чрезвычайно любопытный документ: отчеты сотрудника финской государственной полиции Олави Вихерлуото о его командировках в Таллинн в октябре 1941 года. Вихерлуото свободно, а порой даже с юмором рассказывает про то, какие средства применяет таллиннское Гестапо по отношению к многочисленным группам евреев: пытки и убийства. Вихерлуото также документально описывает одну из бесед, в которой его расспрашивали о том, правда ли, что «в Финляндии еще живы две тысячи евреев».

В финской истории осталось имя одного на редкость отважного еврейского беженца Вальтера Коэна (Walter Cohen), который осмелился сопротивляться и неоднократно протестовал против применяемого к нему обращения. Получив приказ на отправку в концлагерь, он сумел поднять вокруг своего дела большой шум, разослав открытые письма многим представителям финской власти и политикам. Государственная полиция Финляндии не решилась тронуть его, поскольку преследование евреев осуществлялось втайне. После войны Вальтер Коэн перебрался в Швецию и написал воспоминания. Его сын, Вальтер Б. Коэн стал историком и сумел объективно взглянуть на вопрос обращения с евреями в Финляндии.

Известно, что главу финской государственной полиции Арно Антуни и начальника эстонского Гестапо Мартина Сандбергера связывала тесная дружба. Они регулярно бывали друг у друга в гостях и организовывали совместные праздники. Часто темой их бесед и обсуждений было «особоe обращение» с евреями в Финляндии. Кроме того, по приглашению Рейнхарда Гейдриха Антуни бывал в Германии и встречался там с руководящей верхушкой нацистов. Одной из важнейших тем в таких путешествиях становилась участь финских евреев, решение судьбы которых Германия обещала взять на себя.

Генрих Гиммлер часто бывал в Финляндии во время войны и провел здесь немало отпускных недель; впрочем, восстанавливая силы на отдыхе, он не упускал случая обсудить также судьбу евреев Финляндии. Есть свидетельства о том, что именно Гиммлер контролировал депортацию всех финских евреев в Германию. Начальник «Айнзацгруппы А» («Einsatzgruppe A») Фридрих Панцигер позднее засвидетельствовал, что Гиммлеру был вручен список финских евреев, содержавший две тысячи имен, который он привез в Германию.

На территории оккупированной Финляндией советской Карелии была создана сеть концентрационных лагерей, в которых тысячи людей были уничтожены по расовому признаку. В лагерях действовал принцип апартеида, поэтому все, кроме финно-угров, должны были нашивать на одежду красные опознавательные метки. О судьбе евреев во время фашистской оккупации советской Карелии 1941-1944 гг. нет точных сведений.

Следует помнить о том, что во время войны Финляндия придерживалась политики национал-социализма, целью которой было выведение породы людей чистой финно-угорской расы и создание «Великой Финляндии» - сверхдержавы, куда, по замыслу, должны были, по крайней мере, входить северные земли Норвегии и Швеции, Кольский полуостров, советская Карелия, ленинградская область, Эстония и часть Латвии. В программе, составленной уроженцем Таллинна Альфредом Розенбергом, важная роль отводилась северным расам и породам, - таким как финны и эстонцы.

Лютеранская Церковь Финляндии за все время войны не предприняла ни одной попытки какой-либо критики или протеста против преследований евреев.


Литература

Baryshnikov Nikolai. Finland and the Siege of Leningrad 1941–1944. Johan Beckman Institute. Helsinki. 2005.

Cohen Walter. Etsin turvapaikkaa. Ristin voitto. Tikkurila 1970.

Eskola Katarina (toim.). Itään. Elsa Enäjärvi-Haavion ja Martti Haavion kirjeet 1941–1942. WSOY. Helsinki. 2002.

Hanski Jari. Juutalaisviha Suomessa 1918–1944. Ajatus Kirjat. Helsinki. 2006.

Leino Jussi & Teo Snellman. Suomalainen kansallissosialismi luo uuden sammon. Suomen uusi ohjelma. Suomen kansallissosialistinen työjärjestö. Helsinki. 1942.

Rautkallio Hannu. Ne kahdeksan ja Suomen omatunto. Suomesta 1942 luovutetut juutalaispakolaiset. Weilin + Göös. Espoo. 1985.

Roiko-Jokela Heikki & Heikki Seppänen (toim.). Etelän tien kulkija – Vilho Helanen (1899–1952). Atena. Jyväskylä. 1997.

Sana Elina. Luovutetut: Suomen ihmisluovutukset Gestapolle. WSOY. Helsinki. 2003.

Seppälä Helge. Suomi miehittäjänä 1941–1944. SN-kirjat. Helsinki. 1989.

Silvennoinen Oula. Salaiset aseveljet. Suomen ja Saksan turvallisuuspoliisiyhteistyö 1933-1944. Otava. Helsinki. 2008.

Suominen Elina. Kuoleman laiva S/S Hohenhörn: juutalaispakolaisten kohtalo Suomessa. WSOY. Porvoo. 1979.

Wednesday, December 16, 2009

Общественная опасность фальсификации истории (Берлин 16.12.2009)



Общественная опасность фальсификации истории

Йохан Бекман

Доклад для международной конференции «Уроки Второй мировой войны и Холокоста», Берлин, 15-17 декабря 2009 года, Steigenberger Hotel Berlin

Одной из наиболее актуальных проблем историографии является фальсификация истории, которая в условиях современной информационной войны становится оружием манипуляции и пропаганды. На практике фальсификация истории осуществляется двумя способами: 1) оправданием нацистских военных преступлений и 2) реабилитацией нацистских военных преступников. Таким образом, большая часть исторических фальсификаций практически оказывается связана с реваншизмом, который стремится к изменению результатов окончания второй Мировой войны.

Между фашизмом и коммунизмом проводятся ложные параллели и симметрическое сходство, на основании чего обе системы именуются преступными. Но когда фашизм оправдывается, все вины списываются на коммунизм, который в массовом сознании сливается с образом России и русских. Главная цель этого - привить русским, в особенности молодежи, чувство вины.

Фальсификация истории является направленным против России и россиян спланированным политическим движением, главной целью которого является война. На практике фальсификация истории уже означает войну, чаще всего подготовку к войне. Манипулирование массовым сознанием с целью распространения враждебного отношения к России и русским – такова суть фальсификации истории.

Фальсификация истории непосредственно связано с движением реваншизма, зародившимся в 1980-х годах в Германии. Именно тогда историк Эрнст Нольте выдвинул свою идею о том, что Сталин был хуже, чем Гитлер, а ГУЛАГ – хуже, чем Освенцим. С этим же утверждением связано мнение, что идеология национал-социализма сама по себе совсем неплоха, однако Гитлер испортил ее «репутацию», после того как начал сотрудничать со Сталиным. Таким образом, фальсификация истории является одной из облагороженных форм неонацизма, ставшего частью глобальной информационной войны против России.

Ярким примером современной военной пропаганды является кинофильм «Советская история» («The Soviet Story»), снятый латвийским реваншистом Эдвинсом Шнором. Несмотря на крайне низкую ценность картины, предпринимаются активные попытки ее демонстрации по всему миру . Представление о том, что русские люди получают удовольствия от насилия и смерти и восхищаются массовыми убийцами, становится одной из основных идей фильма. Кроме того, в картине сознательно дискредитируется государственная символика Российской Федерации, а герои Великой Отечественной войны превращаются в страстных приверженцев геноцида.

Искажение истории в Эстонии и Латвии является частью официальной политики издевательства над русскоязычным населением, проживающим в этих так называемых республиках. Миф о «советской оккупации» становится лишь поводом, дающим право обвинить всех русских, назвав их «оккупантами» и преступниками. Конкретным примером подобного использования истории в качестве политического оружия против национального меньшинства является введение так называемых «серых паспортов» (иначе говоря, паспортов для неграждан), которые выдаются в основном всем русским людям. Стоит упомянуть и о том, что как в Эстонии и Латвии, так и на Украине полиция безопасности наблюдает также за толкованием истории. Во многих странах открываются так называемые «музеи оккупации», собрания которых содержат конкретные примеры патологической русофобии .

Большинство россиян еще не осознали того, что против них развязана война, что боевые действия уже идут. Искажение истории является одним из методов и способов этой войны. Военные действия требуют соответствующей реакции, поэтому на данный момент уже недостаточно писать в ответ новые исследования и публиковать новые книги с объективным, справедливым и правильным толкованием тех или иных событий. Научная историография уже не станет убедительным ответом и противовесом историческим фальсификациям, поскольку фальсифицирование истории – не наука, а война.

В России первые шаги против фальсификации истории предприняты на уровне законопроектов и недавно образованных государственных комиссий. В Уголовном Кодексе Российской Федерации, к сожалению, еще отсутствуют специальные статьи, которые, в частности, имеются в законодательстве многих других странах, где фальсификация истории является серьезным преступлением.

Отрицание и уменьшение размеров нацистского геноцида (в особенности Холокоста) в Австрии, Бельгии, Франции, Германии, Израиле и Румынии относится к преступлениям, наказанием за которые является тюремное заключение. Так, лицам, обвиненным по этой статье в Австрии, грозит до 20 лет лишения свободы. Оправдание, одобрение, отрицание или уменьшение размеров нацистского геноцида сегодня запрещены во многих странах. В ряде стран, помимо этого, является преступлением также пропаганда нацизма и распространение нацистской символики. Так, например, происходит в Германии. В некоторых других странах, таких как Польша или Чехия, преступлением считается также отрицание коммунистического геноцида. В Португалии и Швейцарии Холокост не упоминается отдельно, но запрещено вообще какое бы то ни было отрицание военных преступлений. Лишь в Испании, согласно особому решению, отрицание Холокоста не является преступлением, однако его оправдание может привести к наказанию в виде тюремного заключения сроком до двух лет.

Конечно, на свете немало стран, где не существует никаких ограничений оправдания нацистской пропаганды, геноцида, военных преступлений и нацистских преступников, а также использования нацистской символики. Глава центра Симона Визенталя Эфраим Зурофф сравнил Эстонию с неонацистскими небесами, куда каждый год на так называемый праздник «сражения у Синей горы» стекаются неонацисты со всего мира . Помимо этого, там регулярно проводится спортивное соревнование «Эрна», которое также носит откровенно прославляющий нацизм характер . В Эстонии публикуется множество литературы, пропагандирующей нацизм. Кроме того, полиция безопасности Эстонии пропускает все исторические исследования, которые соответствуют линии восхваления нацизма. В Финляндии, Эстонии или Латвии возможно использование какой угодно нацистской символики, поскольку по закону это не является преступлением.

К важным и показательным случаям современного фальсифицирования истории относится ситуация на Украине, связанная с темой так называемого «голодомора». Заведомо ложное утверждение о том, что миллионы украинцев были уничтожены по приказу Сталина, ныне преподносится как истина. Впрочем, подобная точка зрения позволяет ловко отодвинуть в сторону вопрос Холокоста, поскольку, согласно заявлениям украинских экспертов, во время «голодомора» погибло семь миллионов украинцев, тогда как количество жертв Холокоста исчисляется шестью миллионами человек. Из этого следует, что преступление, совершенное на Украине, оказывается якобы важнее на миллион человеческих жизней.

Между тем, украинский «голодомор» стоит в одном мифологическом ряду вместе с «оккупацией» Латвии или «депортацией» эстонцев. Основной целью раздутой вокруг обсуждения «голодомора» шумихи является все то же стремление потребовать от России как можно большей компенсации за будто бы учиненный геноцид и народные страдания, а заодно и добиться осуждения России и русских на уровне мировой общественности. Выдвигая подобные требования и применяя подобные психологические уловки, можно с легкостью исказить факты и обесценить значение того, что в действительности Советский Союз, то есть по преимуществу русские люди, сначала освободили эти страны от фашизма, а затем, в процессе послевоенного восстановления, совершенно безвозмездно вложили туда немало средств и трудов. Однако благодарность за все хорошее возвращается России в виде обвинений и оскорблений, которыми щедро сыплют националистско-реваншистские правительства этих стран, именующие русских убийцами и лжецами.

В целом, можно сказать, что фальсификация истории влечет за собой следующие общественно-опасные последствия:

1) Войну. Фальсификация истории всегда представляет собой конкретный эпизод подготовки к войне, поскольку она разворачивается на глобальных пространствах Интернета и становится частью тотальной информационной войны. Непосредственной целью многих стран является практическое стремление довести до конца распад Советского Союза, то есть добиться сначала духовного, а затем физического уничтожения России. Можно сказать, что фальсификация истории – это признак явной войны в ближайшем будущем. К подобным же сигналам грядущей войны относится и создание различных «музеев оккупации».

2) Волнения, беспорядки или революцию. Фальсификация истории ведет к разжиганию межнациональной розни, а значит, к напряженным отношениям между этническими группами и государствами. Этот процесс наглядно проявляется в развернутой русофобами глобальной информационной войне, направленной против России и русских. Обострение межнациональных взаимоотношений может спровоцировать волнения, беспорядки или даже революцию. Русофобия, как главная идеология фальсификации истории, исподволь внедряющая в сознание обывателей ненависть к России и русским, способна обернуться рядом конкретных враждебных действий, от которых может пострадать любой русскоязычный человек, живущий как на родине, так и за границей.

3) Ухудшение межгосударственных связей и мирового политического климата. Результатом фальсифицирования истории могут быть как серьезные нарушения конкретных отлаженных связей между отдельными государствами, так и значительное ухудшение общей атмосферы конструктивного международного сотрудничества. Именно этой целью задаются исторические фальсификаторы всех мастей и рангов в своем стремлении привести определенные государства к полной изоляции, сея вокруг них ненависть и злобу. К этой серии относятся, в особенности, попытки «опоясать» Россию цепью враждебных государств.

Фальсификация истории является одновременно как подготовкой к войне, так и военным приемом. Фальсификация истории – это элемент военной пропаганды, и ее не следует путать с обычными научными методами, такими, как пересмотр истории, различные толкования истории или же применение истории в качестве инструмента политики. Фальсифицирование истории относится к тотальной войне, и потому оно общественно опасно. Именно поэтому на любую историческую фальсификацию необходимо реагировать энергично и жестко, иногда не дожидаясь нападения противника, но атакуя его первым.

Venäjä hyökkäsi Martin Markkinoita vastaan Berliinissä

Venäjän liittoneuvoston jäsen ja juutalaisten maailmankongressin puheenjohtaja Boris Spiegel hyökkäsi tänään Berliinissä voimakkaasti Helsingin Kaapelitehtaalla hiljattain järestettyjä "Martin Markkinoita" ja Suomen viranomaisia vastaan. Spiegel johtaa toisen maailmansodan ja holokaustin historiaa käsittelevää konferenssia, johon osallistuu 400 ihmistä 25 maasta. Avauspuheessaan Spiegel kertoi Martin Markkinoilla Helsingissä kaputelluista natsijulisteista, juutalaisvastaisista cd-levyistä ja fasismia ihannoivasta kirjallisuudesta sekä kummasteli, miksi Suomen viranomaiset eivät puutu asiaan. Spiegel muistutti, että Martin Markkinoiden suojelijana esiintyi Viron lähettiläs Suomessa Merle Pajula. Spiegel vaati puheessaan Suomen viranomaisia käynnistämään Martin Markkinoiden järjestäjiä vastaan rikostutkinnan. Suomen laki kieltää juutalaisvastaisen propagandan levittämisen, ja natsismia ihannoiva materiaali voi samaten täyttää rikoksen tunnusmerkit. Katso video Boris Spiegelin puheesta tänään:



Simon Wiesenthal -keskuksen johtaja Efraim Zuroff tuomitsi ehdottomasti yritykset rinnastaa kommunismi natsismiin ja piti niitä juutalaisvastaisuuden uutena ilmentymänä:



Katso video konferenssin alussa näytetystä vanhan ja uuden fasismin ongelmaa käsittelevästä videosta:



Katso yleiskuva konferenssin alusta:



Viron Yövartion Dmitri Linter puhui uudesta maailmanlaajuisesta antifasistisesta rintamasta:



Lisätietoja: Johan Bäckman, +358 40 503 5474

Tuesday, December 15, 2009

Laituri 17 ja Berliinin Pronssisoturi

Maailman suurin holokaustia käsittelevä konferenssi aloitti tänään kokoontumisen Berliinissä vierailemalla tärkeimmillä muistomerkeillä. Aluksi kävimme Berliinin laitamilla laiturilla numero 17, jolta kymmenet tuhannet Berliinin juutalaiset vietiin keskitysleiriin. Katso videot tapahtumasta tänään iltapäivällä:







Sitten jatkoimme Berliinin Voittajasoturille eli Pronssisoturille, jota kukaan ei ole vaatinut kaadettavaksi eikä historiaa muutettavaksi. Katso videot, erityisesti Venäjän Berliinin lähettilään Vladimir Kotenevin vaikuttava puhe:









Monday, December 14, 2009

Johan Bäckmanin asianajajaa vainotaan Virossa

Virolainen asianajajani Irja Tähismaa on odotetusta joutunut vakaviin ongelmiin sen jälkeen, kun hän alkoi menestyksekkäästi puolustaa minua Tallinnan hallinto-oikeudessa maahantulokieltoani vastaan. Virohan määräsi minulle tänä vuonna kaksi maahantulokieltoa "Viron vastaisen toiminnan" takia, ja nyt nämä kiellot yritetään todeta laittomiksi.

Irja Tähismaa on saavuttanut asiassa niin hyvää mainetta, että monet venäläiset ovat kääntyneet hänen puoleensa. Viro on määrännyt useille venäläisille jopa 10 vuoden maahantulokieltoja Schengen-alueelle ilman laillista syytä puhtaasti poliittisin perustein. Esimerkiksi pietarilainen Naši-komissaari Marjana Skvortsova hämmästyi, kun hänet pidätettiin viime vuonna Vainikkalassa ja käännytettiin Viron hänelle määräämän 10 vuoden maahantulokiellon takia. Syy ei ole tiedossa. Nyt Irja Tähismaa on lupautunut ajamaan Skvortsovan ja muidenkin saman kohtalon kokeneiden Naši-aktivistien ja muidenkin asiaa.

On sinänsä täysin järjetöntä, että Viro pystyy mielivaltaisesti määräämään ei-toivottaviksi kokemilleen venäläisille 10 vuoden maahantulokieltoja koko Schengen-alueelle! Näin Suomenkin rajavartiosto joutuu olemaan Viron apartheid-hallinnon poliittisen vainokampanjan toimeenpanijana.

Irja Tähismaan oli tarkoitus tänään maanantaina matkustaa Venäjälle neuvottelemaan uusien asiakkaidensa kanssa maahantulokieltoasioiden vireillepanosta. Mukaan oli lähdössä hänen miehensä Inno.

Tuskin sattumalta perjantaina Tähismaiden postiluukkuun oli ilmestynyt Viron poliisin lähettämä kirje, jossa heitä vaadittiin rikosasian takia poliisikuulusteluun maanantaina. Mikäli Tähismaat eivät ilmaantuisi paikalle, poliisi ilmoitti pidättävänsä heidät. Rikoksen laadusta ei kerrottu mitään.

Asia oli selvä: Viron suojelupoliisi tuli tehokkaasti ja onnistuneesti estäneeksi Irja Tähismaan yrityksen matkustaa Venäjälle tapaamaan asiakkaitaan. Kutsu kuulusteluun oli myös pieni vinkki pariskunnalle siitä, että venäläisten oikeuksia ei kannata puolustaa.

Tänään maanantaina Irja ja Inno sitten kävivät poliisissa. Lopputulos on uskomatonta kuultavaa. Irjaa vastaan ei ole aloitettu rikosjuttua, mutta Innoa syytetään velallisen epärehellisyydestä. Inno asetettiin myös matkustuskieltoon. Irja siis joutuu matkustamaan Venäjälle yksin, ellei sitten poliisilla ole häntä vastaan takataskussa vielä jotakin.

Niin ja kenelle Inno on velkaa? Poliisin mukaan Inno olisi velkaa entiselle Ingrid-vaimolleen elatusrahoja. On tietysti melko rankka menettely uhata elatuspennien takia pidätyksellä ja laittaa vielä maahantulokieltoon. Mielikuvitusta ei Viron poliisilta ainakaan puutu.

Ohessa Irja Tähismaan aihepiiriä koskettava Viro-kriittinen runo, jonka hän itse esittää: